{"id":4837,"date":"2026-04-25T09:53:18","date_gmt":"2026-04-25T09:53:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.soham.de\/la-vergogna-la-ferita-nascosta-dellanima\/"},"modified":"2026-04-29T08:45:13","modified_gmt":"2026-04-29T08:45:13","slug":"la-vergogna-la-ferita-nascosta-dellanima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.soham.de\/it\/la-vergogna-la-ferita-nascosta-dellanima\/","title":{"rendered":"La vergogna: la ferita nascosta dell&#8217;anima"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section_0 et_pb_section et_section_regular et_block_section\">\n<div class=\"et_pb_row_0 et_pb_row et_block_row\">\n<div class=\"et_pb_column_0 et_pb_column et_pb_column_4_4 et-last-child et_block_column et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_text_0 et_pb_text et_pb_bg_layout_light et_pb_module et_block_module\"><div class=\"et_pb_text_inner\"><p>Recentemente un conoscente mi ha chiesto quale sia il significato della vergogna e come si possa superare questa sensazione spiacevole, soprattutto nell'intimit\u00e0. Come sessuologa, mi capita molto spesso di affrontare questo argomento. Vedo come la vergogna travolga molte persone e le blocchi nel vivere la propria sessualit\u00e0. Per questo motivo ho approfondito nuovamente l\u2019argomento consultando vari studi e letture varie.<br \/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/vg05.met.vgwort.de\/na\/9333511a993744e5af6de4f8e9db7d23\" width=\"1\" height=\"1\" alt=\"&quot;\" \/><br \/>Questo articolo ne \u00e8 il risultato. Ispirata \u2013 come spesso mi capita \u2013 soprattutto dalla lettura di un interessante libro di Markus Markusen: <span>C. G. Jung e la vergogna: la ferita nascosta dell\u2019anima, mi sono messa all\u2019opera e ho scoperto alcune cose su questo sentimento sgradito. Descrivere la vergogna come una ferita nascosta dell\u2019anima mi sembra gi\u00e0 di per s\u00e9 una definizione molto plausibile. <\/span><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2><span>Cosa dice la psicologia<\/span><\/h2>\n<p>Markusen descrive la vergogna come segue: \u00abLa vergogna non ha volto. Ha una natura sfuggente. \u00c8 il sentimento che si nasconde da s\u00e9 stesso, che si vergogna persino di esistere. Chi prova vergogna, si vergogna anche del fatto stesso di provare vergogna. \u00c8 un\u2019esperienza fisica, una forma di regolazione sociale, una ferita esistenziale.\u00bb<\/p>\n<p>Dal punto di vista psicologico, la vergogna \u00e8 un'emozione complessa, percepita come estremamente sgradevole e incentrata su se stessi. \u00c8 una delle emozioni pi\u00f9 intense e allo stesso tempo meno visibili. Ci influenza in modo sottile, agisce sulle nostre relazioni sociali e pu\u00f2 avere profonde conseguenze psicologiche.<\/p>\n<p>La vergogna \u00e8 un'emozione complessa, profondamente radicata nella nostra identit\u00e0. Sorge quando una persona valuta il proprio comportamento, i propri pensieri o sentimenti e li considera inferiori e\/o non conformi alle proprie norme o alle aspettative della comunit\u00e0 \u2013 sia che si tratti del nostro aspetto, del nostro comportamento o delle nostre presunte prestazioni.<br \/><span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Come dimostrano diversi studi scientifici, la vergogna gioca un ruolo centrale nell\u2019insorgere dei disturbi psichici: la vergogna \u00e8 una ferita nascosta dell\u2019anima che non guarisce da sola.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>Come viviamo la vergogna?<\/h2>\n<p>Quando ci osserviamo dall\u2019esterno e giudichiamo noi stessi*e, il nostro corpo o le nostre prestazioni come insufficienti, nasce la vergogna. Questo accade spesso, ad esempio, quando osserviamo la nostra \u00abprestazione\u00bb sessuale dall\u2019esterno. Per questo \u00e8 stato coniato il termine \u00abspectoring\u00bb, ovvero il distanziamento mentale dal proprio corpo durante l\u2019intimit\u00e0 sessuale e l\u2019osservazione critica di s\u00e9 stessi*e. Questo porta inevitabilmente a un calo dell\u2019eccitazione e del desiderio o blocca entrambi fin dal loro insorgere.<\/p>\n<p>A differenza del senso di colpa, che si riferisce a un'azione concreta (\u00abHo fatto qualcosa di sbagliato\u00bb), la vergogna riguarda l'intera immagine di s\u00e9 (\u00abSono sbagliato*a\u00bb). La vergogna diventa parte della nostra persona. Non possiamo espiarla come la colpa. L'anima viene ferita dalla vergogna e questa ferita nascosta rimane profondamente celata. Fisicamente, la vergogna si manifesta con l'arrossire. \u00c8 difficile nasconderla agli altri.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>A cosa serve la vergogna e come funziona?<\/h2>\n<p>La vergogna \u00e8 come una buona amica che ci protegge. Si assicura che ci comportiamo secondo le norme sociali. Ci protegge dall\u2019emarginazione sociale.La vergogna \u00e8 come una buona amica che ci protegge. Si assicura che ci comportiamo secondo le norme sociali. Ci protegge dall\u2019emarginazione sociale.<\/p>\n<p>C.S. Jung descrive la vergogna come un affetto archetipico che appartiene all'essere umano come l'ombra alla luce. La vergogna, secondo Markusen, \u00abha sempre bisogno di un interlocutore, anche se questo interlocutore \u00e8 solo un'immagine interiorizzata\u00bb.<\/p>\n<p>Possiamo distinguere due aspetti nell'esperienza della vergogna: la paura della vergogna, ovvero l'idea che potremmo provare vergogna, e il sentimento di vergogna in s\u00e9, l'esperienza effettiva dell'essere mortificati.<\/p>\n<p>La capacit\u00e0 di provare vergogna \u00e8 considerata innata. Da un punto di vista neurologico, la vergogna \u00e8 una sorta di allarme radicato cos\u00ec profondamente nel sistema nervoso da sfuggire alla volont\u00e0. La vergogna compare per la prima volta all\u2019et\u00e0 di circa diciotto mesi e presuppone la coscienza dell\u2019io, ovvero la capacit\u00e0 di riconoscersi allo specchio e di percepirsi come persona separata dagli altri. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Il bambino che cerca lo sguardo della madre e trova disapprovazione invece che incoraggiamento, vive la sua prima esperienza di vergogna, che si nasconde come una ferita nel profondo della sua anima.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>L'educazione al vasetto<\/h2>\n<p>Nello sviluppo psicosessuale dell'essere umano c'\u00e8 una fase che pu\u00f2 essere particolarmente critica per quanto riguarda la vergogna. \u00c8 il periodo dell'educazione al vasetto. A seconda di come i genitori affrontano la questione, il bambino sviluppa un senso di vergogna profondamente radicato. Se il bambino viene preso in giro, deriso, punito quando ancora una volta non \u00e8 riuscito ad arrivare in tempo al vasetto, ci\u00f2 che rimane e si insedia profondamente \u00e8 il senso di inferiorit\u00e0, la sensazione di non poter controllare il proprio corpo. La conseguenza di questa esperienza pu\u00f2 manifestarsi in seguito nelle relazioni intime attraverso un bisogno particolarmente ostinato di mantenere il controllo, di non riuscire a lasciarsi andare. La problematica dell'orgasmo trova spesso qui la sua origine.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>La vergogna dei genitori<\/h2>\n<p>La vergogna subita nella prima infanzia \u00e8 la fonte originaria della maggior parte dei disturbi psichici, e spesso non \u00e8 intenzionale da parte dei genitori am deriva da ignoranza, sovraccarico emotivo o dalla vergogna irrisolta dei genitori stessi.<\/p>\n<p>In questi momenti il bambino vive un fallimento totale. La vergogna dei genitori non \u00e8 una critica al suo comportamento, qualcosa che potrebbe cambiare. \u00c8 un giudizio: tu sei sbagliato*a! E poich\u00e9 il*la bambino*a dipende dai genitori, non gli*le resta altro che credere a questa voce, fare proprio questo giudizio e aggrapparvisi, anche molto tempo dopo che i genitori hanno smesso di parlare.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>In che modo i genitori mettono in imbarazzo i*le propri*e figli*e?<\/h2>\n<p>Esistono diversi modi in cui i genitori possono mettere in imbarazzo i*le propri*e figli*e. L\u2019educazione all\u2019uso del vasetto, come gi\u00e0 visto, \u00e8 una variante frequente. Ecco alcuni esempi per chiarire meglio:<\/p>\n<ul>\n<li>Altrettanto fatale \u00e8 la madre possessiva, che umilia attraverso la \u00abfagocitazione\u00bb del*la bambino*a. Umilia il*la bambino*a nei suoi tentativi di conquistare autonomia, di seguire la propria strada. La sua frase \u00e8: \u00abCome puoi farmi questo?\u00bb. Il*la bambino*a impara che il suo desiderio di autonomia \u00e8 sbagliato e reprime i propri impulsi in questa direzione.<\/li>\n<li>L\u2019assenza del padre umilia allo stesso modo il*la bambino*a, al*la quale viene mostrata indifferenza. Il padre assente mostra al*la bambino*a che non \u00e8 abbastanza importante da meritare la sua attenzione. Il suo silenzio dice: \u00abNon vali abbastanza\u00bb. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span>Ci\u00f2 che il*la bambino*a impara \u00e8 che la sua esistenza non \u00e8 degna di attenzione.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/li>\n<li>L\u2019inversione dei ruoli \u2013 o \u00abparentificazione\u00bb \u2013 in cui il*la bambino*a viene trasformato*a nel partner migliore per un genitore incapace di soddisfare in altro modo i propri bisogni emotivi e\/o fisici da adulto, \u00e8 una forma particolarmente perfida di vergogna familiare, perch\u00e9 ruba al*la bambino*a la sua infanzia e lo grava di una vergogna che non merita.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>L'immagine ideale di s\u00e9 \u2013 la maschera \u2013 e l'ombra<\/h2>\n<p>Nel corso della nostra vita, noi esseri umani sviluppiamo una sorta di immagine idealizzata di noi stessi*e, un insieme di attributi e caratteristiche che riteniamo socialmente accettabili e desiderabili. \u00c8 questa che mostriamo al mondo esterno. Una sorta di \u00abmaschera\u00bb.<br \/>Senza questa maschera, gli altri potrebbero vedere ci\u00f2 che si nasconde dietro di essa, nell\u2019\u00abombra\u00bb, ovvero quelle parti di noi che abbiamo bandito, che riteniamo brutte e che non amiamo e non possono essere amate, quegli aspetti di cui ci vergogneremmo se diventassero visibili agli altri. La ricerca di autenticit\u00e0 e di assoluta onest\u00e0, oggi cos\u00ec diffusa, d\u00e0 l\u2019impressione di aver abbandonato la propria maschera.<\/p>\n<p>\u00c8 interessante notare che Markusen sottolinea quanto segue: \u00abL\u2019idea di autenticit\u00e0 \u00e8 essa stessa una persona, forse la pi\u00f9 raffinata di tutte le maschere: la maschera dell\u2019assenza di maschera. L\u2019uomo che dice: \u201cSono autentico, mi mostro come sono\u201d, in realt\u00e0 ha indossato una nuova maschera, la maschera della vulnerabilit\u00e0, cos\u00ec popolare nella cultura contemporanea.\u00bb<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>La nascita della coscienza<\/h2>\n<p>Dal punto di vista della psicologia del profondo, il peccato originale biblico illustra la nascita della coscienza. Si tratta di una capacit\u00e0 che ci permette di osservarci dall\u2019esterno. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span>In questo stato di coscienza scopriamo di essere nudi, di essere mortali, di essere imperfetti. La vergogna \u2013 secondo Markusen \u2013 \u00ab\u00e8 il rovescio della medaglia della riflessione, il gemello oscuro dell\u2019autocoscienza\u00bb.<\/p>\n<p>Come sessuologa mi imbatto spesso nel tema della vergogna. Qui questa emozione si rivela fortemente limitante. Soffoca ogni impulso sessuale non appena nasce e lascia una sensazione di inadeguatezza e inferiorit\u00e0. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span>La vergogna sessuale \u00e8 spesso causa di conflitti nella relazione di coppia.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>\u00c8 nella sessualit\u00e0 che la vergogna ha l\u2019effetto pi\u00f9 distruttivo. \u00abLa vergogna sessuale \u2013 secondo Markusen \u2013 riguarda il corpo nella sua forma pi\u00f9 vulnerabile: nudo, eccitato, bisognoso, in balia dell\u2019altro. La vergogna sessuale \u00e8 lo strato pi\u00f9 profondo della vergogna corporea, perch\u00e9 mostra il corpo nella sua verit\u00e0 animale, nel momento in cui l\u2019essere umano ha meno controllo ed \u00e8 pi\u00f9 visibile.\u00bb <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Liberarci da questa vergogna profondamente radicata \u00e8 un processo lungo. Si inizia con la consapevolezza di ci\u00f2 che \u00e8, e non di ci\u00f2 che dovrebbe essere. Nell\u2019intimit\u00e0 sessuale, si inizia con la percezione del proprio corpo, con una visione \u2013 per quanto possibile \u2013 amorevole e priva di giudizi su ci\u00f2 che sta accadendo in quel momento. Con l'abbandono delle idee stereotipate su come dovrebbe essere il sesso, su come ci si debba comportare in quanto esseri sessuali. Con la scoperta della propria personalit\u00e0 sessuale, delle proprie preferenze e inclinazioni.<\/p>\n<p><b><\/b><\/p>\n<h2>Vergogna maschile, vergogna femminile<\/h2>\n<p>Markusen distingue tra vergogna maschile e vergogna femminile:<\/p>\n<ul>\n<li>Gli uomini provano vergogna soprattutto per una cosa: essere deboli. In riferimento alla sessualit\u00e0, ci\u00f2 significa: non essere all'altezza. Perch\u00e9 un vero uomo pu\u00f2 sempre e vuole sempre. Un vero uomo non ha bisogno di nessuno. Per questo molti uomini soffrono di solitudine e ricorrono meno spesso all'aiuto psicoterapeutico, perch\u00e9 si vergognano di mostrare la loro solitudine.<\/li>\n<li>Le donne, invece, soffrono della dicotomia Madonna-Puttana. Questa genera una doppia vergogna per la donna: la vergogna della purezza e la vergogna del desiderio.<br \/>Una donna deve comportarsi bene, essere attraente per lo sguardo maschile, non deve pretendere troppo ma nemmeno essere troppo riservata in camera da letto.<br \/>Essere donna oggi significa essere intrappolate in questa ambivalenza. Come riassume Markusen, l\u2019emancipazione della donna ha creato nuove forme di vergogna: \u00abla vergogna di non lavorare abbastanza, la vergogna di non essere abbastanza madre, la vergogna di non essere abbastanza femminista, la vergogna di essere troppo o troppo poco di tutto\u00bb. La donna di oggi vive in un campo minato di vergogna, in cui ogni decisione rappresenta una potenziale umiliazione: la scelta della carriera la umilia come madre, la scelta della maternit\u00e0 la umilia come femminista, la scelta di entrambe la umilia come donna che non riesce a fare abbastanza di entrambe le cose.\u00bb<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>Conclusione<\/h2>\n<p>Il tema della vergogna \u00e8 profondo e complesso. Come sessuologa, consiglio di avvicinarsi alla vergogna in modo \u00abamichevole\u00bb. Considerarla un\u2019alleata anzich\u00e9 una nemica da combattere.<br \/>Capire a cosa serve \u00e8 pi\u00f9 utile che soffermarsi a lungo sul perch\u00e9 \u00e8 nata. Ritengo inoltre che liberarsene completamente sia inutile e non realmente auspicabile.<\/p>\n<p>Capire a cosa serve \u00e8 pi\u00f9 utile che soffermarsi a lungo sul perch\u00e9 \u00e8 nata. Ritengo inoltre che liberarsene completamente sia inutile e non realmente auspicabile.<\/p>\n<p>Raccomando piuttosto un processo graduale, in cui la vergogna si ritira sempre pi\u00f9 dalla sua posizione protettiva, perch\u00e9 riconosce che in quel momento non ne abbiamo bisogno.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>A tal fine sar\u00e0 inevitabilmente necessario confrontarci criticamente con i nostri dogmi interiorizzati, nonch\u00e9 con i precetti e i divieti, e allo stesso tempo prestare amorevole attenzione al corpo, per riconoscere sempre meglio e pi\u00f9 rapidamente la sua risposta al trauma e dissolverla consapevolmente con delicatezza. La ferita nascosta dell\u2019anima, causata dalla vergogna, potr\u00e0 allora trovare lentamente la guarigione.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>Potresti essere interessato anche a questi articoli:<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/www.soham.de\/it\/e-vero-che-le-donne-sono-piu-eccitabili-degli-uomini\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00c8 vero che le donne sono pi\u00f9 eccitabili degli uomini?<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.soham.de\/it\/sex-toys-attenzione-pro-e-contra-dei-vibratori\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sex Toys: Attenzione - Pro e contra dei vibratori<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.soham.de\/it\/le-donne-hanno-bisogno-di-un-motivo-per-fare-sesso-gli-uomini-hanno-bisogno-solo-di-un-luogo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Le donne hanno bisogno di un motivo per fare sesso, gli uomini di un posto<\/a><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h2>Alcune fonti<\/h2>\n<ul>\n<li>Markus Markusen: <span>C. G. Jung und die Scham<\/span><\/li>\n<li>Journal f\u00fcr Psychologie <a href=\"https:\/\/journal-fuer-psychologie.de\/article\/download\/0942-2285-2024-1-51\/html?inline=1\">https:\/\/journal-fuer-psychologie.de\/article\/download\/0942-2285-2024-1-51\/html?inline=1<\/a><\/li>\n<li>Thieme <a href=\"https:\/\/www.thieme-connect.de\/products\/ejournals\/abstract\/10.1055\/s-2007-986359?innerWidth=412&amp;offsetWidth=412&amp;lang=en&amp;device=desktop&amp;id=\">https:\/\/www.thieme-connect.de\/products\/ejournals\/abstract\/10.1055\/s-2007-986359?innerWidth=412&amp;offsetWidth=412&amp;lang=en&amp;device=desktop&amp;id=<\/a><\/li>\n<li>Linkedin https:\/\/de.linkedin.com\/pulse\/scham-die-untersch\u00e4tzte-emotion-bei-essst\u00f6rungen-neue-wilhelm-t7m5f#:~:text=Sie beeinflusst unser Selbstbild, unsere sozialen Beziehungen,der Entstehung und Aufrechterhaltung von Essst\u00f6rungen spielt.<\/li>\n<li>Uni Innsbruck <a href=\"https:\/\/ulb-dok.uibk.ac.at\/ulbtirolhs\/download\/pdf\/11423368\">https:\/\/ulb-dok.uibk.ac.at\/ulbtirolhs\/download\/pdf\/11423368<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div>\n\n<div class=\"et_pb_post_nav_0 et_pb_posts_nav nav-single et_pb_module et_block_module\"><span class=\"nav-previous\"><a href=\"https:\/\/www.soham.de\/it\/sex-toys-attenzione-pro-e-contra-dei-vibratori\/\" rel=\"prev\" class=\"\"><span class=\"meta-nav\">&larr; <\/span><span class=\"nav-label\">Articolo precedente<\/span><\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":4,"featured_media":4836,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[38,37,36,35],"class_list":["post-4837","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-categorizzato","tag-perdere-la-vergogna","tag-senza-vergogna","tag-vergogna-nella-sessualita","tag-vergogna-sessuale"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La vergogna: la ferita nascosta dell&#039;anima - Sexualberatung in Hamburg oder Online<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La vergogna: la ferita nascosta dell&#039;anima. 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